节日的村落整合功能研究—以云南维西玛萨节为案例

Studies On Village Integration Function of Festival

节日是民俗文化的综合展演平台，在有限的时间和确定的空间内，节日往往发挥着潜在的村落整合功能。玛萨节是生活在云南维西县的玛丽玛莎人最具代表性的节日，笔者通过亲自参与观察发现，玛萨节在节日娱乐的气氛下，在潜移默化中实现了汝柯村的村落整合。具体说来，玛萨节中节日神话的“在地化”创造强化了族群认同，申扬了族群身份；节日现实空间的多重交错与多维转换牵连着村民心理空间的变幻，空间调和了村落的人神、人鬼、人人关系；节日信仰的“多神组合”满足了村民概念化世界的建构，拜神仪式实现的是村落人神之间互惠关系的再确认；节日歌舞的创造、编排与表演是村落文化精英对村民思维的艺术性整合，其中饱含玛丽玛莎人远古的族群记忆和他们在现代社会面前的焦虑；最后，节日的交换关系独具特色，村民以“食”为线索串联起了整个村落的人际关系，在“吃什么”和“怎么吃”之中充满村民的生存智慧。总的说来，玛萨节通过神话、空间、信仰、歌舞和交换关系实现了村落的良性运转。 　　　

  本文包含6个部分。导论讲述了本论文的研究缘起、研究意义、研究创新点和难点以及行文思路，同时对本文涉及的重要概念进行了学术史梳理。 第二章通过“纳西族——维西的纳西族——汝柯村的纳西族”的范式进行概况介绍，遵守从大到小的逻辑，试图对“玛萨人”的概念进行讨论。 　　　

第三章是立足于本人的田野调查，记录玛萨节的过程。第一节是以表格的方式展现玛萨节的全过程，图表参考笔者参加过的2013年玛萨节绘制，以图增进观者对玛萨节的了解；第二节是玛萨节的神话总汇，由于神话是以照片方式收集到的，笔者在附录里也以照片的方式进行神话呈现；第三节笔者以村落某个典型对象为跟踪对象，进行的“我-见证”型节日叙述，试图以笔者真实在场的一天为主线呈现最真实的节日面貌。 　　

　第四章是对第三章的深入解读，笔者挑选了玛萨节中最具研究价值的几个环节，在此形成五个小节，这五个小节的文化内容成就了整个玛萨节，并且在村落整合中起到不可替代的作用。 　　　

第五章在前一章的基础上，讨论玛萨节的源流，同时说明，玛萨节的三次变迁也促就了其村落整合功能的三次变迁。 　　　

最后一章总结全文，阐述玛萨节对汝柯村的多重整合。 总的说来，玛萨节从神话、空间、信仰、歌舞和交换关系五方面实现了其对汝柯村落由内到外的整合，同时，这种整合作用也随着时代变迁而改变，从“叶拖里”到“玛萨节”，从撵鬼仪式到村落节日，玛萨节除了本身带有的宗教性与娱乐性之外，也越来越多地显现出来其可控性和操纵性。